Характеристика наиболее существенных признаков вальдорфской педагогики

Введение

Вальдорфская педагогика является фундаментом работы детских садов и школ по всему миру, которые носят имя вальдорфских, штайнеровских или свободных школ (детских садов).
 Независимо от имени и богатого культурного разнообразия, все они объединены определенными существенными признаками, которые будут приведены ниже. Школы, или детские сады, которые не обнаруживают этих признаков, не относятся ко всемирному вальдорфскому движению.

Лейтмотивы вальдорфской педагогики

Основой вальдорфской педагогики является человековедение и психология развития, которые были представлены Рудольфом Штайнером (1861-1925) в его цикле «Общее человековедение» (1919). С тех пор были проведены разнообразные разработки, касающиеся физиологии и психологии развития, а также методики, дидактики и новых предметов. Они относятся к основам вальдорфской педагогики.

Это педагогика, которая исходит из ребенка и имеет целью развитие индивидуального потенциала каждого ребенка. Она учитывает культурное разнообразие и подчинена общечеловеческим нравственным принципам (см. «Всеобщую декларацию прав человека» от 10 декабря 1948 года, «Конвенцию ООН о правах ребенка» от 20 ноября 1989, «Конвенцию ООН о правах инвалидов» от 13 декабря 2006 года).

Она является основой разнообразных учебных, воспитательных и образовательных организаций (например, дошкольных учреждений, школ, учреждений профессионального образования, специальных школ и др.)..

Воспитатели и учителя нуждаются в вальдорфском педагогическом образования и испытывают необходимость в соответствующем самовоспитании, а также в непрерывном профессиональном развитии.

Соответствующей правовой формой для вальдорфских школ, детских садов и других вальдорфских образовательных учреждений является свободное представительство, то есть независимая организация, образующийся при активном участии всех привлеченных к воспитательному процессу лиц.

Важнейшие признаки воспитания в раннем возрасте, вальдорфских детских садов и вальдорфских школ

В первые 7 лет происходит здоровое развитие ребенка через создание атмосферы наполненного любовью тепла и сопровождения, которое вызывает радость, удивление и благоговение.

Важнейшим аспектом в работе с маленьким ребенком является внутреннее самообладание воспитателя, что дает пример для детского подражания. Поэтому такая работа требует непрерывного самовоспитания.

В вальдорфских детских садах, группах для маленьких детей, группах для детей и родителей и других формах воспитания в раннем возрасте закладываются основы для телесного здоровья и жизнелюбия, для развития способности удивляться и интересоваться миром, для внутренней готовности учиться и познавать мир через личные переживания, для способности общаться и для физического, эмоционального, интеллектуального и духовного развития в течение всей жизни.

В основе воспитания и обучения в вальдорфской школе лежат рамки учебного плана, который дает учителям импульс для индивидуальной разработки своих занятий. Планирование урока исходит из вышеназванных основных мотивов. Каждый учитель несет личную ответственность за свои уроки перед собой и перед обществом. Уроки оцениваются.

Вальдорфская школа является целостной и инклюзивной школьной моделью от дошкольного периода до конца школьного периода. Ее учебный план согласовывается между различными классами и предметами и предлагает для каждого ребенка многомерные и соответствующие возрасту возможности для развития через ориентацию на этапы развития детей и подростков.

Эти возможности включают в себя, в частности, получение знаний, культурной компетенции, социальных и эмоциональных способностей, а также различных практических навыков и художественных умений (См. также «концепцию множественного интеллекта», «multiple intelligences»).

Цель учителя - стать художником воспитания так, чтобы урок делал ученика интеллектуально творческим, социально ответственным и способным к действиям.

Самым существенным условием для этого является самовоспитание учителя, профессиональное образование и повышение своей квалификации.

Как правило, один учитель сопровождает класс в течение первых 6-8 лет в качестве классного учителя. Учителя-предметники и кураторы, особенно в старших классах, нуждаются как в педагогическом вальдорфском образовании, так и в соответствующей профессиональной или научной квалификации.

Методико-дидактические принципы

Методы воспитания и обучения различаются в соответствии с возрастом детей и подростков.

Вся деятельность происходит в зависимости от обусловленных возрастом потребностей развития, т.е. от развития, более направленного на волю, в первые три года жизни в образной игры и все растущей познавательной активности при переходе от детского сада в школу.

Маленький ребенок подражает и воспитывается через образец и пример. Для воспитания в раннем возрасте существенными признаками является свободная, не управляемая игра, а также подвижный и реальный чувственный опыт. Воспитатель заботится, кроме всего прочего, через ритмическую построение дня, недели, времени года, о здоровом физическом и психическом развитии ребенка и закладывает тем самым основу для так называемой «жизненной стойкости».

Ребенок школьного возраста учится от учителя, который располагает большим количеством методов, который творчески формирует свой урок и вводит своих детей во все большие сферы знаний (через занятия эпохами). Учитель, а особенно классный учитель, строит свои отношения с учениками (и с теми, кто отвечает за их воспитание) и проводит формальное обучение в соответствии с изменением возраста в рамках художественной построения урока. Учебные требования означают для классного учителя, что он формулирует и реализует учебные цели для конкретного диапазона умственных способностей своего класса (внутренняя дифференциация).

Молодые люди в старших классах через преподавание должны быть способны критически и аналитически подходить к содержанию этого преподавания и достичь способности самостоятельного суждения, которая достигается посредством возрастающей самостоятельной проработки учебного материала. Кроме того, через соответствующие задачи развиваются самосознание, личная ответственность и активный интерес и восприятие мира.

В старших классах предлагаются более индивидуализированные пути обучения. Благодаря сохранению классного сообщества закрепляется социальная компетенция.

Для вальдорфской школы, в частности, характерны следующие признаки:

• Дошкольное воспитание без академических требований.
• Как правило, один учитель сопровождает первые 6-8 классов в качестве классного учителя.
• Учителя, кроме традиционного педагогического образования, имеют вальдорфское образование
• Занятия эвритмией.
• Эпохальные уроки, предметные уроки и другие формы занятий.
• Обучение иностранным языкам с первых классов.
• Учебные планы созданы на психолого-гигиенических основах.
• Единство класса сохраняется независимо от индивидуальной успеваемости учащихся.
• Никаких исключительно количественных оценок и тестов ради тестов.
• Характеристики, которые вместе с оценкой имеющихся достижений, прежде всего отражают развитие ученика и дают толчок для дальнейшей работы.
• Педагогическое решение вопросов дисциплины.
• Деятельность, которая направлена на формирование сообщества, единства (ежемесячные и годовые праздники, экскурсии, практика, театральные представления и др…)
• Конфессиональные религиозные занятия могут проводиться по желанию родителей. В других случаях школы могут предлагать самостоятельные неконфессионные занятия по религии.

Оценивание преподавания

Воспитатели и учителя участвуют в собственной (внутренней) и внешней аттестации. Это тем более необходимо, поскольку преподаванию, которое учитель сам строит и за которое он сам отвечает, придается большое значение.

Организация вальдорфских школ и вальдорфских детских садов

Вальдорфский детский сад или школа в педагогической сфере управляются соответствующей коллегией.

В экономической и правовой сферах детские сады и школы управляются в правовых рамках соответствующей организацией совместно родителями и учителями.

Формы и структуры зависят в частности от задействованных людей, культурных условий и имеющихся правовых возможностей.

Такая форма самоуправления в вальдорфских детских садах и школах включает делегирование определенных задач на определенное время отдельным лицам или / и небольшим группам. В самоуправлении возможны различные формы организации.

Концентрации управления детским садом или школой на одной персоне нужно избегать по крайней мере относительно внутреннего (педагогического) ведение школы.

Совместная работа

Каждый коллега обязуется принимать участие в еженедельной общей педагогической конференции. Она является педагогическим органом управления школой или детским садом и осуществляет работу над основами (человековедение / педагогика), педагогическими вопросами, обсуждением детей, организационными вопросы и задачами развития школы и управления ею в совместной работе и в согласовании с другими органами.

Учительская конференция является местом для самообразования, а также восприятия, обсуждения, обучения и рождения импульсов для школы, как и развития общего сознания относительно целого.

Наряду с совместной работой на конференциях собственной школы поддерживаются обмен опытом и продолжение образования на национальном и интернациональном уровнях. За это ответственны Педагогическая секция при Гетеануме и её отделения в странах в совместной работе с национальными вальдорфским ассоциациями.

В Педагогической секции существует также круг, ответственный за признание школ и детских садов вальдорфскими. Право носить такое имя присваивается после соответствующего признания. Эту задачу можно делегировать национальному органу.

Школы, признанные вальдорфскими, перечислены в списке школ, который публикуется Союзом свободных вальдорфских школ.

Утверждено Интернациональной конференцией вальдорфских / штайнеровской школ (Гаагским кругом):
Ursula Vallendor (Аргентина),
Sigurd Borghs (Бельгия),
Luiza Lameirão (Бразилия),
Angel Chiok (Чили),
Jeppe Flummer (Дания),
Gerd Kellermann, Henning Kullak-Ublick, Bernd Ruf (Германия),
Mikko Taskinen (Финляндия),
Henri Dahan (Франция),
Erika Taylor (Великобритания),
Gilad Goldshmidt (Израиль),
Cristina Laffi (Италия),
Rieko Hata (Япония),
Sue Simpson (Новая Зеландия),
Lot Hooghiemstra, Marcel de Leuw (Голландия),
Ellen Fjeld-Köttker (Норвегия),
Brigitte Goldmann, Tobias Richter (Австрия),
Michael Grimley (Южная Африка),
Regula Nilo, Noomi Hansen (Швеция),
Florian Osswald, Robert Thomas (Швейцария),
Tomas Zdrázil (Чехия),
Ирина Кокошинская (Украина),
Gabor Kulcsár (Венгрия),
Frances Kane, James Pewtherer, Dorit Winter (США),
Christopher Clouder (Великобритания, ECSWE),
Nana Göbel (Freunde der Erziehungskunst Rudolf Steiners),
Christof Wiechert (Педагогическая секция Гетеанума).
Дорнах, 21 ноября 2009

Связаться с Интернациональной конференцией вальдорфских / штайнеровских школ (Гаагским кругом) можно через:
Pädagogische Sektion am Goetheanum
Postfach 1, CH-4143 Dornach
Tel.: 0041 (0) 61 706-43-15, Fax: 0041 (0) 61 706-44-74
E-mail: paed.sektion@goetheanum.ch

Читати далі

Просто о вальдорфских садах и школах

Вальдорфский детский сад

Сейчас большую известность обретают вальдорфские детские сады. У них есть как свои поклонники так ярые противники. Многие ученые негативно относятся к тому, что вальдорфское обучение построено на мистических принципах. Педагоги возмущены вальдорфской системой воспитания дошкольников: запрещением обучению детей письму, чтению, счету, записи на дополнительные занятия или в кружки и секции. Родители паникуют насчет слишком вольного воспитания в вальдорфском садике. Ведь детям тяжело адаптироваться в обычной школе, а вальдорфских школ еще очень мало в России. Итак, на чем основывается вальдорфское обучение? Понять это поможет история его возникновения.

Вальдорфская школа

История вальдорфского метода воспитания детей началась еще в 1919 году, в Германии, когда Рудольф Штайнер открыл при табачной фабрике Вальдорф Астория небольшую школу для детей работников этой фабрики. Позже уже вальдорфское учение распространилось на многие школы всего мира. Хотя с самого начала и до сегодняшнего времени у этого метода обучения существует большое количество противников.

В начале двадцатого века мир перенес много социальных трагедий: революции, мировая война, глубокий экономический кризис, голод. Многие ученые, философы того времени считали, что все же самой главной трагедией человечества стало несовершенство образования. В то время в школах, гимназиях, училищах обучали языкам, математическим дисциплинам, наукам. Но не обучали практическим навыкам, которые необходимы в реальной жизни.

Рудольф Штайнер и его единомышленники решили изменить систему образования в корне и создать школу, где дети будут обучаться практическим навыкам, любви к природе и окружающему миру. Тогда то и открыли первую школу для детей работников фабрики Вальдорф Астория, которая полюбилась и детям из более обеспеченных семей. Вальдорфские школы отличались тем, что главное внимание в них уделялось личности ребенка, а не статусу, интеллекту, возрасту или национальности. Отбор детей в такие школы не проводился по материальному или социальному признаку, а ведь в то время это было уникальное нововведение.

Поэтому обучение по этой системе и называют «педагогика равных возможностей».

Много столетий подряд европейская педагогика учила тому, что ребенок - это несовершенный взрослый, которого необходимо с помощью соответствующих занятий «усовершенствовать», воспитать, чтобы он в зависимости от своего материального и социального статуса занял свое положенное место в обществе. А основоположники вальдорфского учения имели свое, совсем противоположное мнение. Они утверждали, что ребенок - совершенное создание, и детство - период, когда ребенок имеет большие духовные и творческие способности, которые нужно помогать ему развивать.

Вальдорфцы настаивали на том, что не нужно стараться сделать ребенка взрослым, а наоборот, необходимо продлить период детства, когда творческий потенциал ребенка огромен и обучение точным наукам, письму и другим дисциплинам только навредит ребенку и задавит в нем личность.

В России Вальдорфские школы – диковинка, а вот количество детских садов, воспитывающих детей по этой системе постепенно увеличивается. О них и поговорим ниже, а точнее рассмотрим все за и против, касательно системы обучения вальдорфского детского сада.

Преимущества

Обычно сами дети любят вальдорфские садики и ходят в них с удовольствием, так как главный принцип таких учреждений - вольный выбор занятий. Дети могут по желанию выбирать для себя игры, а в случае нежелания, например, послушать сказку воспитательницы или присоединиться к собиранию конструктора ребенок может отказаться. В вальдорфской группе садика находятся дети разного возраста, младшие подражают старшим, учатся у них как одеваться, убирать за собой, лепить, рисовать. Воспитательница занимается обычными делами, которые выполняет мама: убирает, готовит, шьет, периодически помогает детям в чем-либо и проводит некоторые занятия. Это напоминает со стороны жизнь семьи. В такой атмосфере ребенок быстрее, чем в обычном садике привыкает к новому коллективу.

В вальдорфском садике обязательными являются обучения различным видам ручного труда: работа на гончарном круге и на ткацком станке, обучение вышивке, вязанию, резьбе по дереву. Не мало времени уделяется и занятиям рисованием, только проводятся они не как обычно. Ребенку даются только три краски: желтая, синяя и красная. Дети смешивают краски и находят различные варианты оттенков или другие отдельные цвета сами. Так же и с рисунком: ребенку дается свободный выбор изображения, без всяких шаблонов. Такие методы обучения рисованию развивают в ребенке творческие способности, учат самостоятельно принимать решения.

Занятия музыкой в вальдорфском садике проводятся таким образом: свободные движения сочетаются с музыкой, пением, чтением стихотворений. Так же, читая детям сказку, воспитательница играет на каком-либо музыкальном инструменте: флейте, лире, ксилофоне. Эти музыкальные инструменты всегда лежат в группе и ребенок в любое время может сам поиграть на понравившемся из них.

Обычно, при наличие возле садика своего участка земли, его используют как огород. На нем воспитатели вместе с детьми сажают картошку, редиску, свеклу, после собирают урожай, готовят из него блюда. Иногда даже сажают пшеницу, самостоятельно молят и после пекут хлеб. А идеальным такой садик считается при наличии козочки или овечки, это необходимо для того, чтобы дети знали, откуда берется молоко.

Но вальдорфский садик- это не только обучение ручному труду, практическим навыкам, свободные занятия и жизнь, напоминающая семейную. Это и обилие праздников. Причем широко празднуются как традиционные и религиозные: Пасха, Рождество, Масленица, так и свои. К ним относится, например, Праздник Урожая, который учит детей уважать труд.

Да, много плюсов вальдорфского садика, но есть и свои минусы, на которые стоит обратить внимание.

Недостатки

Родители должны знать, что вальдлорфское учение подразумевает собой систему, связанную с мистикой и эзотерикой. Внешне это на жизни детского сада не отражается, но на формирование личности ребенка влияет.

К тому же в данном детском саду не проводятся необходимые ребенку занятия чтением, письмом, математикой. А ведь именно дошкольный возраст характеризуется как период легкого освоения этих дисциплин, что помогает ему быстрее адаптироваться в школе. Да, можно отдать ребенка на дополнительные занятия вне садика, для подготовки его к обычной школе. Но дело в том, что это не приветствуется в вальдорфских садах. Если о занятиях станет известно воспитателям, то вам посоветуют или отказаться от них или покинуть садик.

Минусом можно назвать и отсутствие в таких садиках обычных современных игрушек. Дети играют самодельными куклами, изготовленными из натуральных материалов: ткани, соломы, кожи. Так же есть неразукрашенные деревянные и глиняные игрушки. Да, сейчас много нежелательных современных игрушек: страшные роботы, трансформеры с оружием в руках, китайские куклы с мраморными лицами. Но есть ведь и добрые мягкие мишки , красивые куклы, матрешки, неваляшки, конструкторы и другие, интересные и полезные игрушки, которые запрещены в вальдорфских детских садах.

Отдать ребенка в обычный детский сад или вальдорфский - ваше право. Но при принятии решения учитывайте и личные предпочтения вашего ребенка, его интересы и увлечения.

Автор: Загудайлова Галина.

Статья предоставлена сайтом http://www.mamam-papam.ru

Читати далі

Вальдорфская педагогика

Эта система обучения наиболее отличается от традиционной. Она была разработана около ста лет назад в Германии приверженцами духовной науки антропософии. Процесс обучения ребенка тесно связывается с возрастными особенностями его развития и построен таким образом, что знания по какому-либо предмету он получает в тот период, когда наиболее к этому подготовлен. Само собой разумеется, что и в вальдорфской школе происходит "обучение" и выпуск по обычной программе. Однако во главу угла эта школа ставит не передачу знаний, она является местом воспитания человека.

Методологические и методические основы вальдорфской педагогики разработаны Рудольфом Штейнером. Применяется в так называемых свободных вальдорфских школах (первая из них открыта в 1919 г. в Штутгарде для детей рабочих фабрики "Вальдорф-Астория"; отсюда и название). В 1933-45 гг. на территории фашистской Германии вальдорфские воспитательные учреждения были закрыты, педагоги подверглись репрессиям. Движение за открытие вальдорфских школ возобновилось после 2-й мировой войны, особенно с 60-х гг., охватив многие страны. К 1990 г. в мире насчитывалось около 500 вальдорфских школ и более 1000 вальдорфских детсадов. Все это частные учреждения, с частичными государственными субсидиями.

Задача вальдорфской педагогики определяется как воспитание свободной личности, способной в индивидуальном творчестве преодолевать тенденцию общества к консервативному воспроизводству существующих социальных структур и стереотипов поведения и таким образом действовать на пользу прогресса. Сторонники вальдорфской педагогики видят в ней не систематическую и нормативную научную дисциплину, а искусство пробуждать скрытые в человеке природные задатки. В основе этого искусства многосторонняя разработка Штейнером эстетических идей Гёте и Шиллера. Которые он в своей гносеологии расширил до сферы трансцендентного, но трактуемого в качестве бытия и развития. Законы творчество рассматриваются как вытекающие из законов природы и находящие выражение в духовном опыте человека; творческая фантазия выдвигается в ряд основных принципов педагогической деятельности и сопрягается с "мужеством к истине" и чувством душевной ответственности.

Детский сад 

Дети собираются в течение первого часа после открытия детского сада. Малышей передают с рук на руки, старшие сразу оставляют своих матерей, некоторые совершенно самостоятельно или небольшими группами входят внутрь. Сняв верхнюю одежду и надев тапочки, они здороваются с воспитательницей, которая всегда в это время чем-то занята. Малыши охотно остаются подле нее - наблюдая за ее работой или помогая, - старшие же бегут дальше и начинают играть. Они составляют столы и этажерки, развешивают занавески - устраивают жилище. В другой раз это будет карета скорой помощи, пожарная машина или мусоровоз, а может быть пароход. Четырех-пятилетние дети охотно вытаскивают лошадку и тележку или строят поезд, в котором можно возить камни, еловые шишки и прочее; пеленают и кормят голышей и выносят их на прогулку. Ребенок надевает накидку или платок - и превращается в маму, медсестру или почтальона. Чем только не занимаются дети в эти утренние часы! Воспитательница - полюс покоя среди этой шумной суеты. Хотя сама она занята работой, она успевает с интересом участвовать и в детских затеях, заботится о том, чтобы жизнь этой большой семьи шла упорядоченно и с пользой. Из множества повседневных занятий она выбирает простые и обозримые, которым дети легко подражают: стирка, выпечка хлеба, приготовление завтрака и т.д. Временами она оставляет сое рабочее место, чтобы отпраздновать с группой детишек день рождения куклы, или, скажем, совершить путешествие на пароходе, или кому-нибудь помочь.

Она обращает внимание на конфликтные ситуации и стереотипы поведения и обращается к соответствующему ребенку. Когда время игр подходит к концу, воспитательница начинает прибирать свое рабочее место. Заметив это, дети начинают общую уборку. Через семь-десять минут в этот процесс включаются поголовно все. Когда комната подметена и дети побывали в умывальной, они собираются для общей ритмической игры: стихи в сочетании с подвижными играми, песни и игры с пением. Содержание большей частью ориентировано на время года и типичные крестьянские работы или на соответствующие явления природы. Ежегодные христианские праздники тоже занимают значительное место и образуют кульминацию детсадовских будней. Поскольку довольно длительное время изо дня в лень повторяются одни и те же игры и песни, у детей исподволь накапливается большой запас игр и песен. В иных детских садах этим ритмическим играм предшествует так называемый "утренний кружок", в котором читают молитвенные изречения и поют утреннюю песню. В большинстве же детских садов этим подводится итог первой половины дня. Потом все идут завтракать. Завтрак включает хлеб, мюсли или другие злаковые блюда; в дополнение к этому фрукты или морковь и чай.

Теперь наступает время, когда дети могут играть каждый сам по себе. Большей частью это происходит в саду, в песочнице или на прогулке в парке. В конце первой половины дня дети еще раз собираются все вместе, чтобы послушать сказку. Малыши любят посидеть возле воспитательницы, и им это нужно. Она рассказывает не театрально, а скорее монотонно-эпически, но при том тепло и живо. Чувствуется, как она любит каждое слово и каждое предложение. Она не допускает никаких вариаций в рассказе. Ведь дети тотчас это заметят и поправят, поскольку на протяжении длительного времени ежедневно слушают одну и ту же знакомую сказку. Большей частью выбор падает на сказки братьев Гримм. По стилю, композиции и содержанию они особенно подходят для того, чтобы оживить и обогатить душевную жизнь ребенка такого возраста.

Весь день разделяется, таким образом, на два больших временных промежутка, в течение которых дети занимаются деятельностью сообразно их возрасту. Побуждением к этому служит богатый игровой материал, а также пример воспитательницы, которая, как мать в доме, попеременно занимаетcя всевозможными необходимыми домашними делами. Кроме приготовления завтрака, выпечки хлеба, сюда относятся также штопка, глажение, починка игрушек или художественная деятельность, например рисование акварелью. Благодаря такому широкому диапазону деятельности достигается, что каждый ребенок в свое время и по-своему находит для подражания именно то, что отвечает его развитию. То есть выбор, чему и как подражать, предоставлен ребенку. Два коротких периода отведены совместной деятельности (ритмические игры и завтрак, а также слушанье сказки). Переход от свободных игр к общим занятиям представляет собой как бы глубокий вдох и выдох.

Такой распорядок дня в детском саду сегодня как никогда раньше, требует помощи родителей. Ведь если они тревожатся из-за того, что, например, "злой волк", "драконы" или "гномы" в сказке способны стимулировать в их детях жестокие наклонности, или считают, что все это бессмысленные фантазии, то им надо принять решение: либо согласиться с важностью сказочных образов для детской душевной жизни, либо забрать своего ребенка из вальдорфского детского сада. Пока решение не принято, их детям трудно воспринимать сказку непредвзято, и они часто мешают, вставляя замечания вроде: "Карлики... их ведь на самом деле нет".

Также и дети, которых родители изначально много поучают и рационально просвещают обо всем на свете, не по возрасту разумными замечаниями и негативной аргументацией затрудняют переход от одного вида деятельности к другому. Дети привыкшие дома к сказочным пластинкам и телевизору, уже при свободной игре вносят сумятицу. Эта тенденция еще усиливается, когда начинаются общие занятия. Часто лишь примерно через полгода такие дети начинают более-менее непринужденно и открыто включаться в жизнь группы и не мешать другим своими "тах-тах!", "бум!" и прочими заимствованными из телевизионных зрелищ жестами и возгласами. Тот, кто хотя бы на время отдает своего ребенка в такой сад, скоро заметит, что домой он приходит полный сил и приносит с собой впечатления, которые меняют повседневную жизнь семьи. Так, некоторые дети говорят дома, что надо молиться перед едой.
Другим хочется еще раз спеть песню с братьями и сестрами или родителями или послушать любимую сказку.

Педагогика детского сада считана с жизнененных потребностей этого возраста. Утром ребенок прежде всего хочет овладеть своим окружением. При этом в нем оживают события минувшего дня или последней недели, и он охотно повторяет и углубляет их в игре. Ребенку такого возраста недостаточно одноразового опыта. Он стремится расширить его, повторить, связать себя с ним. В результате его воля сама собой укрепляется, как мускулы укрепляются ежедневным упражнением. Вот на это воспитание воли и ориентирован весь распорядок дня в детском саду, ибо жизнь чувств и мыслей в этот период развития еще не настолько выступает на передний план, как потребность деятельности.

Школа

Программа рассчитана на 11 лет обучения, с 1-го по 8-й класс все основные предметы ведет один преподаватель, прошедший обучение в Вальдорфском центре. Оценки ученикам не выставляются, их заменяют педагогические характеристики. В начальной школе большое внимание уделяется развитию у ребенка мелкой моторики, что тесно связано с развитием речевых центров мозга. Дети обучаются вышиванию, лепке, резьбе по дереву, обработке камня, причем имеют дело они исключительно с природными материалами. Даже в группе продленного дня вы не увидите ни пластмассовой куклы, ни тем более электронных игр. Еще одним важным компонентом обучения являются занятия эвритмией (художественное музыкальное движение), разнообразные физические упражнения совершенствуют межполушарную координацию. Обязательны для воспитанников вальдорфских школ занятия музыкой: с 1-го класса дети обучаются игре на блок-флейте как наиболее соответствующем этому возрасту инструменте, позже - на струнных инструментах и фортепиано.

С начала обучения вводятся также два иностранных языка - немецкий и английский. В вальдорфских школах ведется углубленное изучение предметов гуманитарного цикла: литературы, истории, истории мировой культуры. Большое внимание уделяется развитию художественных способностей ребенка. При переводе ученика в другую школу он может быть аттестован после окончания начальной или средней школы, выпускники вальдорфской школы сдают экзамены, предусмотренные государственным российским образовательным стандартом, и получают аттестат установленного образца. Многолетний опыт показывает, что дети, окончившие вальдорфскую школу, выбирают для себя в дальнейшем специальности гуманитарного направления или деятельность, связанную с социальной сферой: врача, учителя, социального работника, миссионера.

Источник: www.edu.rin.ru

Читати далі

Лицензия

Читати далі